El candidato a gobernador de Buenos Aires, Axel Kicillof, encabezó el acto de cierre de campaña de la provincia de Buenos Aires junto a Cristina Fernández de Kirchner, Verónica Magario y Florencia Saintout.

Eran las ocho de la noche y Avanti Morocha sonaba en un bar a tres cuadras del Obelisco. “Qué hijos de puta, esa es la  canción de la Cristina”, grita una señora pasando por la puerta y mirando quiénes estaban adentro. Lo que había sido la concentración por la #MarchaDelMillón ya no era más que un rejunte de pequeños grupos de personas que caminaban a las paradas de colectivos y al subte. Era momento de la vuelta a casa, todo había terminado para quienes se movilizaron a favor de Mauricio Macri.

Por Sofía Iramaz | Fotos: Sofía Iramaz y Belén Rossi

La convocatoria que se había motorizado a través de redes sociales era en defensa de la democracia, la patria y la justicia. El objetivo: demostrar que eran muchos. No casualmente la llamaron La marcha del millón, aunque medios como La Nación estimaron que hubo 320 mil personas. La propuesta: ir de blanco y con la bandera de Argentina. El mensaje que querían mostrar era claro, a pesar de las falencias del Gobierno durante estos últimos cuatro años, sigue teniendo apoyo de un sector de la sociedad. Ya en la marcha, con asistencia de un rango etario bastante marcado, se buscó pegar justo donde menos simpatizantes tiene en el Gobierno, en la militancia joven.

“Vinimos desde Vicente López para mostrar el apoyo al actual presidente, que para nosotros va a ser el futuro presidente de los argentinos, porque ya no queremos corrupción ni que nos sigan robando, queremos justicia y queremos paz”, dice Felicitas, que minutos antes agitaba una bandera de Argentina.

Pañuelos amarillos, remeras de Argentina, banderas con la cara de Macri y Vidal, carteles donde se leían “Sí, se puede”, globos y cantitos como “Se da vuelta, Mauricio la da vuelta”, también se leían carteles en contra de Cristina Kirchner y Alberto Fernández. De un lado, el mensaje de una supuesta marcha en donde prevalecería el respeto a quienes no piensan como ellos. Del otro, los cantos esperanzados de que “vayan todos presos” y muñecos con la cara de Cristina que vestía traje carcelario. “Nos arruinaron y robaron 12 años, no volvamos a dejar que nos roben todo”, expresó Carla mientras esperaba el comienzo del acto.

Bastó que un Macri chistoso, con sonrisa y locuaz hablara sobre el debate presidencial para que el lugar estallara en gritos, “Estamos acá para decir que no nos vamos a quedar callados viendo cómo nos roban el futuro. Con dedito, con atril y con soberbia”, manifestó el presidente. Buscando el acompañamiento de la gente para contar con ellos para un futuro mejor, para definir que nada estaba perdido porque las verdaderas elecciones todavía no habían pasado. Macri hizo alusión a que esta convocatoria podría compararse con la multitudinaria marcha por la democracia de 1983, dando a entender que no todo estaba perdido y que la fuerza del país se encontraba ahí, en la calle y buscando un futuro mejor junto a ellos.

Entre la esperanza, el odio y la negación, el objetivo generalizado de los seguidores del Gobierno es acortar la diferencia de 15 puntos que se dio en las PASO, con la idea de que todo va a mejorar y que Macri ganaría un eventual ballotage. Con antiperonismo todo terreno, suelen negar los índices de pobreza y desempleo, y creer que el verdadero cambio estaba por venir.

“Hicieron muchas cosas mal, pero me da miedo pensar en lo que pueden hacer si vuelven los otros. Todavía no fueron las votaciones reales, sólo ganaron en una interna”, comenta Cecilia antes de emprender la vuelta a su casa en Florencia Varela.

El historiador e integrante de Jóvenes por Palestina (JVG), Gabriel López, hizo referencia a la mirada social generalizada en Argentina sobre la “Causa del Pueblo Palestino”. En la conferencia ofrecida en el Espacio de Memoria “Virrey Ceballos”, del barrio porteño de San Telmo, agregó: “Hay que hacer una desconstrucción que no esté de acuerdo con la ideología dominante”.
Por Roxana Lazarte
López comenzó la conferencia con una mención sobre la Gran Marcha del Retorno del pasado 30 de marzo en Gaza, que exige el Derecho de los Refugiados Palestinos a retornar a sus hogares. El Estado de Israel se niega a su cumplimiento cuando este reconocimiento está contemplado en la resolución 194 de la Organización de las Naciones Unidas (ONU). El historiador contó que en la manifestación en Gaza hubo al menos 45 palestinos asesinados y más de 800 heridos y explicó que al borde la franja “se acuestan francotiradores y disparan a las rodillas para crear inválidos permanentes”, y que “especialmente tirotean a médicos y enfermeros para que no puedan socorrer al resto de los heridos”. Otra modalidad que utilizan, explicó López, es balear en el rostro y a las mujeres embarazadas, sumado al lanzamiento de gases lacrimógenos.
En la segunda parte de la charla expuso Gagliardo, quien compartió con el público la experiencia de su estadía en Hebron, localidad situada en Cisjordania. Viajó en 2017 junto al Programa Ecuménico de Acompañamiento en Palestina e Israel, que cada año envía a cien colaboradores procedentes de diferentes países, a las comunidades más vulnerables de la región para diversas actividades de protección. También registran sucesos que demuestren las consecuencias de la ocupación, entre otras funciones. El orador interpretó de su experiencia que los israelíes “dividen a las familias para generar un sistema de control y dentro del territorio tienen un documento que los reconoce como pertenecientes al Estado de Israel”.
Gagliardo comentó que el programa acompaña a los niños y las niñas, y a los campesinos a que puedan atravesar los obstáculos que les impide tener “libre movilidad”, y que la intención de esta organización, es “intentar impedir que las personas sufran de manera directa tanta violencia”. Sumó como dato que las demoliciones en Jerusalén y el Valle de Jordania, son permanentes.
También amplió el panorama ante los presentes cuando expresó: “se llevan a chicos y mujeres a las dos de la mañana”, y añadió: “nosotros mismos padecíamos el día a día el sistema de control por parte de los colonos israelíes”.